الشيخ ماجد ناصر الزبيدي

29

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )

ذلك بالإحسان » « 1 » . وقال الطبرسي : ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره ، قال : حدثني عثمان ابن عمير ، عن سعيد بن جبير ، عن عبد اللّه بن عباس ، قال : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حين قدم المدينة واستحكم الإسلام ، قالت الأنصار فيما بينها : تأتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فنقول له : إن تغرك أمور ، فهذه أموالنا تحكم فيها من غير حرج ولا محظور [ عليك ] . فأتوه في ذلك ، فنزلت : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ، فقرأها عليهم ، وقال : « تودّون قرابتي من بعدي » . فخرجوا من عنده مسلّمين لقوله ، فقال المنافقون : إن هذا لشيء افتراه في مجلسه ، وأراد أن يذللنا لقرابته من بعده . فنزلت أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فأرسل إليهم فتلا عليهم ، فبكوا واشتد عليهم ، فأنزل اللّه : وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ الآية ، فأرسل في أثرهم فبشّرهم ، وقال : وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وهم الذين سلّموا لقوله « 2 » . وقال أبو جعفر عليه السّلام ، في قول اللّه تبارك : وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ : « هو المؤمن يدعو لأخيه بظهر الغيب ، فيقول له الملك : آمين ؛ ويقول اللّه العزيز الجبار : ولك مثل ما سألت ، وقد أعطيت ما سألت لحبك إياه » « 3 » . * س 10 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 27 ] وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ( 27 ) [ سورة الشورى : 27 ] ؟ ! الجواب / قال الصادق عليه السّلام : « لو فعل لفعلوا ، ولكن جعلهم محتاجين

--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 275 . ( 2 ) مجمع البيان : ج 9 ، ص 44 . ( 3 ) الكافي : ج 2 ، ص 368 ، ح 3 .